أبو عمرو الداني

110

المكتفى في الوقف والابتدا

سورة إبراهيم عليه السلام الر « 1 » تام . وقيل : كاف « 1 » . وقد ذكر . ومن قرأ الله الذي « 2 » بالرفع « 2 » على الابتداء وجعل الخبر في ما بعده وقف على « الحميد » . ومن قرأ بالخفض على البدل لم يقف على « ما في الأرض » . وهو تام على القراءتين « 3 » . في ضلال بعيد « 3 » تام . ليبيّن لهم « 4 » كاف . ومثله ويهدي من يشاء . العزيز الحكيم تام . وكذلك رؤوس الآي « 4 » . وعاد وثمود « 9 » تام . وقيل : كاف . إلّا الله كاف . وكذلك رؤوس الآي بعد . إلى أجل مسمّى « 10 » كاف . وقيل : تام . الأرض من بعدهم « 14 » كاف . وخاف وعيد تام . وما هو بميّت « 17 » تام . وقيل : كاف . عذاب غليظ أتمّ « 5 » . على شيء « 18 » كاف . الضلال البعيد تام . الأرض بالحق « 19 » كاف . بعزيز « 20 » تام . ومثله بما أشركتمون من قبل « 22 » ومثله بإذن ربّهم « 23 » . ومثله فيها سلام وهو رأس آية . بإذن ربّها « 25 » كاف . من قرار « 26 » تام . وقيل : كاف . ومثله في الآخرة « 27 » . ويضلّ الله الظالمين كاف . ويفعل الله ما يشاء تام . جهنّم يصلونها « 29 » كاف . [ 40 / و ] وبئس القرار تام . عن سبيله « 30 » كاف . إلى النار تام . ومثله ولا خلال « 31 » ومثله من كلّ ما سألتموه « 34 » لا تحصوها كاف . لظلوم كفّار . كثيرا من الناس « 36 » كاف . وقيل : تام . وما نعلن « 38 » تام . ومثله ولا في السماء . وتقبّل دعاء « 39 » كاف . وقيل : تام . وهما رأسا « 6 » آيتين . يوم يقوم الحساب « 41 » كاف . إليهم طرفهم « 43 » كاف . وقيل : تام . وأفئدتهم هواء تام . ورأس آية .

--> ( 1 ) في ه ( كاف وقيل تام ) ( 2 ) هي قراءة نافع وابن عامر من السبعة ، انظر التيسير 134 ( 3 ) انظر معاني القرآن 2 / 67 وتفسير الطبري 13 / 120 والإيضاح 739 والقطع 122 / أو تفسير القرطبي 9 / 338 ( 4 ) في ه ( ورؤوس الآي تامة وقيل كافية ) ( 5 ) في ه ( التمام ) وليس بالوجه ( 6 ) في ظ ، ه ( رأس ) .